<a href="https://greenfoods.kr/" target=_blank" rel="noopener noreferrer" title="이혼변호사" id="goodLink" class="seo-link">이혼변호사</a>1936년 베를린 올림픽은 히틀러의 촬영기사 레니 리펜슈탈의 연출 아래 훌륭하게 연출됐다. "고대 그리스 이후 그 어떤 나라도 독일만큼 진정한 올림픽 정신을 담지 못했다." 놀랍게도 이런 말을 한 사람은 나치의 선전장관 괴벨스가 아니라 미국올림픽위원장인 에이버리 브런디지였다.

무엇보다도 놀라운 것은 독일이 외국인들에게 공개한 '강제노동수용소'였다. 훗날 악명 높은 홀로코스트 장소였던 '다하우수용소'가 위치한 도시 다하우는 미국인과 영국인 관광객(특히 정치가와 언론인)을 위한 명소가 됐다.

그곳 수용소에서 부당한 학대나 고통을 발견하지 못한 영국 국회의원 빅터 카잘렛은 일기에 이렇게 적었다. "수용소 부소장은 대부분의 재소자가 공산주의자라고 말했다. 만약 그게 사실이라면 내가 보기에 그들이 거기에 그대로 머물러 있어도 별문제가 없을 듯하다."

어째서 이런 일이 벌어졌을까. 세계대전의 결말을 고스란히 알고 있는 오늘날 우리에게 이러한 현상은 이해하기 어렵다. 그러나 이같은 모순은 지금 현실에서도 여전히 벌어지고 있다. 어느 시대든 사람들은 믿고 싶은 것만을 보고, 믿는다. 이를 부추기는 건 혐오와 기대심리다.

<a href="https://akeng.co.kr/" target=_blank" rel="noopener noreferrer" title="이혼재산분할" id="goodLink" class="seo-link">이혼재산분할</a>당시 서유럽은 공산주의를 극도로 두려워했고, 대부분의 유럽인은 유대인을 혐오했다. 제1차 세계대전에서 끔찍한 참호전을 겪은 퇴역 군인들은 전쟁 재발을 원치 않았고, 유럽의 균형을 지탱할 강력한 지도자를 원했다.

종교인들은 타락한 시대를 보호할 선구자를 찾았고, 몽상가들은 새로운 세계 질서를 이끌 초인을 기대했다. 사업자들에게 독일은 선진기술 국가였다. 예술가들에게 독일의 대도시들은 선진적인 문화가 꽃피우는 곳이었다.