이른 아침에 읽는 말씀- 3683

2025년 7월 17일 목요일

짐을 내려놓고 안식을 얻는 길(마태 11,28-30)

“고생하며 무거운 짐을 진 너희는 모두 나에게 오너라. 내가 너희에게 안식을 주겠다.”(마태오 11,28)

위의  말씀은 삶의 무게에 짓눌려 지치고 힘든 모든 사람을 당신께로 와서 쉬라는  예수님의 따뜻한 초대의 말씀입니다.  불교의 선사들은 '방하신심(放下身心)'이라 하여 마음과 몸의 모든 짐을 내려놓는 것을 깨달음의 경지로 여겼고, 서양에서는 '나누어진 짐은 절반으로 가벼워진다(A burden shared is a burden halved)' 는 속담이 있습니다.

예수님께서는 이 모든 지혜를 뛰어넘어, 우리가 짊어진 짐을 당신께 가져오라고 직접 말씀하십니다. 이 말씀은 예수님께서 힘든 삶의 무게 때문에 고생하고 있는 우리에게 주시는 위로의 말씀입니다.  삶의 무게에 지친 이들, 외로움과 슬픔 속에 있는 이들, 자신의 죄와 실수로 힘들어 하는 사람들을 향해, 예수님께서는  “그 짐을 더 이상 혼자 지지 말고 나에게 가져오라”고 말씀하십니다.

짐을 내려 놓는다는 것은 몸과 마음을 내려놓는다는 것을 말합니다. 이는 단순히 체념하는 것이 아니라, 자기 자신을 온전히 비워 하느님께 내어드리는 것입니다.

우리의 마음은  불안과 후회, 기대와 집착으로 가득 차 있습니다. 그러나 비우지 않으면 새로운 것이 들어올 수 없습니다. 이 점에서 '방하신심(放下身心)'은 단지 동양적 수양의 지혜가 아니라, 그리스도교 신앙 안에서도 깊이 맞닿아 있는 진리입니다.

예수님께서는 인간의 지혜를 넘어, 우리가 지고 있는 짐을 당신과 함께 나누자고 하십니다. 예수님께서는 우리의 상처를 아시고, 우리가 말하지 않아도 이미 우리의 고통을 알고 계십니다. 그리고 그 짐을 혼자가 아닌, 당신과 함께 지는 길이 바로 안식의 길임을 가르쳐 주십니다.

오늘 제1독서에서는 모세가 떨기나무 불꽃 가운데서 하느님을 만나는 장면이 나옵니다. 하느님께서 모세에게 당신의 이름을 밝히시며 말씀하십니다.

“나는 있는 나다.” (탈출기 3,14)

이것은 단순한 정체성의 고백이 아니라, 영원히 존재하시며, 우리 삶의 고통과 현실 속에 함께하시겠다는 하느님의 약속입니다. 그 하느님께서 예수 그리스도를 통해 오늘도 우리 가운데 오십니다. 하느님께서는 과거에만 계신 분이 아닙니다. 지금 이 순간, 우리가 너무 힘들어 숨어서 눈물을 닦고 있는 바로 그 자리에 우리와  함께 계십니다.

우리가 예수님의 멍에를 진다는 것은, 단지 의무나 고통을 감수하는 것이 아니라, 그분께 삶을 배우고 의탁하는 여정에 동참한다는 뜻입니다. 그 멍에는 편하고, 그 짐은 가볍다고 하신 이유는, 그 안에 온유와 겸손의 평화, 그리고 함께 걷는 위로가 담겨 있기 때문입니다.

한 선사(禪師)에게  어느 날 제자가 진리를 배우겠다고 찾아오자, 스승은 조용히 차를 따르기 시작 합니다. 찻잔이 넘쳐흘러도 멈추지 않자 제자가 말합니다.

“스승님, 찻잔이 넘치고 있습니다!” 그때 스승이 대답합니다.

“네 마음도 이 잔과 같다. 가득 차 있으면 아무것도 담을 수 없단다. 먼저 비워라.”

우리의 마음도 마찬가지입니다. 불안, 판단, 고집, 상처로 가득 찬 마음은 결코 하느님의 은총을 담을 수 없습니다. 먼저 내려놓아야 합니다. '방하신심(放下身心)'이 곧 신앙의 출발점이며, 주님 안에서 참된 안식을 누리는 길입니다.

지금이 바로 예수님께로 나아가야 하는 때입니다. 예수님께서는 우리의 모든 상황을 알고 계시는 분이십니다. 우리가 힘들어서 땀과 눈물을 흘리고 있는 그 순간에 우리와 함께하고 계시는 분이십니다.  우리가 그 짐을 내려놓기만 하면 그 짐을 함께 나누어 지실 준비가 되어 있으신 분이십니다. .

“고생하며 무거운 짐을 진 너희는 모두 나에게 오너라. 내가 너희에게 안식을 주겠다.”

그 초대 앞에 오늘, 우리도 조용히 마음을 열고 응답합시다. 짐을 내려놓고, 그분의 품 안에서 진정한 안식을 누리는 하루가 되기를. 아멘.