이른 아침에 읽는 말씀 - 2498

2022년 3월 29일 수요일

생명을 살리는 죽음(요한 5, 17-30)

"30 나는 아무것도 스스로 할 수 없다. 나는 듣는 대로 심판할 따름이다. 그래서 내 심판은 올바르다. 내가 내 뜻이 아니라 나를 보내신 분의 뜻을 추구하기 때문이다.”(요한 5, 24)

골고타에서 십자가에 달려 돌아가신 예수님을 바라 봅니다. 골고타는 해골터라는 의미입니다. 해골이라 하면 죽음을 의미합니다. 죽음의 터에서 십자가에 달려서 돌아가시는 예수님께서 이곳을 생명의 장소로 바꾸십니다.  나무 십자가에 당신의 생명을 봉헌하심으로 죽었던 생명이 다시 살아나게 되는 것입니다. 

우리의 죄를 당신의 생명으로 사해주신 예수님께서는 사는 것과 죽는 것에 대한 의미를 깨우쳐 주시는 것입니다.  타인을 위한 나의 죽음은 나도 살고 타인도 살게 하지만 자신이 살기 위해서 타인을 죽이는 삶은 자신도 타인도 죽게 합니다.

생명이 그리운 삶을 살고 있는 우리는 참 생명은 이웃과 하느님 때문에 나를 죽일 때 생겨남을 깨닫습니다. 

우리는 말씀을 읽으면서도 죽은 활자로 읽기도 하고 나의 삶을 변화시키는 생명의 말씀으로 읽기도 합니다.  살아 계시는 하느님과 친교를 맺고 살아간다는 것의 의미에 대해서 생각해 봅니다.

당시의 바리사이들이나 율법학자들은 살아 있는 하느님을 보지 못하고 하느님의 자리에 자신들을 두었기에 형식을 중시하고 자신의 업적과 일에 집중하고 이웃을 단죄하는 삶을 살았던 것입니다.

오늘 말씀을 통해서 예수님께서는 ‘믿음’의 중요성에 대해서 말씀하십니다. 이 믿음은 바로 나와 함께하시는 하느님에 대한 믿음입니다. 겉으로 드러나는 형식이 아닌 하느님과의 친교와 하나됨의 믿음인 것입니다.

예수님께서는 아버지와 자신의 관계를 말씀해 주십니다. 유다인들은 예수님께서 자신을 하느님의 아들이라고 말씀하시는 것을 믿지 못하고 오히려 예수님께서 당신을 하느님과 대등하게 하셨다고 해서 예수님을 죽일려고 합니다. 하지만 예수님께서는 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 이는 영생을 얻고 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음에서 생명으로 건너갔다(요한 5, 24). 하고 말씀하십니다.

예수님께서는 우리가 영원을 살 수 있는 방법을 가르쳐 주십니다. 당신께서 하시는 말씀을 듣고 그리고 당신을 보내신 분을 믿는 것을 통해서 우리는 심판도 받지 않고 영원한 생명을 얻을 수 있다는 것입니다.

하느님의 존재에 대해서 의심하던 사람이 하느님이 계시면 기적을 보여주십시오 하고 청합니다. 그래서 이 사람이 기적을 체험합니다. 하느님을 믿었습니다. 그런데 이렇게 기적으로 시작하는 믿음은 그렇게 오래가지 못합니다. 불완전합니다. 더 큰 것을 요구하게 됩니다. 기적을 체험하면 지금보다는 믿음이 깊어질 수는 있을 것입니다.

하지만  홍해바다를  건너는 엄청난 기적을 체험한 이스라엘 사람들이 하느님을 찬앙하고 기뻐했습니다. 그런데 이들의 믿음은 3일 만에 불신으로 바뀝니다. 민수기 20장 2-5절을 보면,  그들이 광야에 이르렀을 때 마실 물이 없었습니다. 그러자 그들은 모세에게 시비를 걸면서 불평을 합니다. 하느님을 원망합니다.

표징을 보고 믿는 믿음은 이렇게 쉽게 약해지고 의심하게 되고 더 큰 기적을 보여주지 않는다고 불평하고 쉽게 돌아서는 것입니다.

보고 믿는다는 것이 확실한 믿음 같아도 이것이 바로 함정입니다. 뭔가 하느님께서 보여주면 잘 믿을텐데 합니다. 이런 믿음은 마귀에게 엄청 휘둘립니다. 마귀는 이런 장난의 선수입니다.

믿음의 사람들은 하느님의 일때문에 믿는 것이 아니라 말씀으로 먼저 알고 믿음으로 살아감으로 체험으로 알게 됩니다. 희브 11, 3을 보면, “믿음으로써, 우리는 세상이 하느님의 말씀으로 마련 되었음을, 따라서 보이는 것이 보이지 않는 것에서 나왔음을 깨닫습니다.이 모든 세계가 하느님에 의해서 창조되었다는 것을 믿음으로 알게 됩니다.” 하고 말합니다. 믿음으로 나아가는 사람에게는 하느님께서 체험을 주십니다.

“나의 형제 여러분, 갖가지 시련에 빠지게 되면 그것을 다시없는 기쁨으로 여기십시오.” (야고 1, 2)하고 말합니다.

체험에 의존하는 믿음을 갖는 사람들에게는 이말이 이해가 되지 않습니다. 하지만 야고버 사도는 어려움을 당하면 기뻐합니다. 인내가 생기기 때문입니다. 환란이 오면 사도에게 기쁨이 일어난답니다.

야고버 1장 5절을 보면, “여러분 가운데에 누구든지 지혜가 모자라면 하느님께 청하십시오. 하느님은 모든 사람에게 너그럽게 베푸시고 나무라지 않으시는 분이십니다. 그러면 받을 것입니다.”

먼저 믿음으로 구하면 주신다는 것입니다. 의심없이 구하라는 것입니다. 하느님은 구하면 반드시 주시는 분이십니다. 실제로 말씀입니다. 먼저 의심하지 말고 믿어라는 것입니다. 우리에게도 이렇게 믿음의 변화가 있어야 합니다. 체험을 해야 믿는 것이 아니라 말씀으로 하느님을 알고 하느님을 체험하는 일이 중요한 것입니다.

토마스가 부활하신 예수님 보지 못하였습니다. 그래서 동료들의 말을 믿지 않았습니다. 보고서야 믿는 믿음이었습니다. 예수님께서 요한 20, 27을 보면, “예수님께서 토마스에게 이르셨다. “네 손가락을 여기 대 보고 내 손을 보아라. 네 손을 뻗어 내 옆구리에 넣어 보아라. 그리고 의심을 버리고 믿어라.”고 말씀하십니다. 예수님께서는 보지 않고 믿는 것이 복되다고 하시는 것입니다.

하느님께서 나를 사랑하시는지 체험을 해보고 믿을려고 합니다. 하느님이 정말 사랑하시면 나에게 좋은 일들을 해 주실 것이라고 생각하는 것입니다. 이것은 참으로 잘못된 믿음입니다. 우리는 이미 하느님의 사랑에 대한 증거를 갖고 계십니다. 바로 예수님이십니다. 우리를 구원하기 위해서 오신 예수님과 돌아가신 십자이가입니다.

‘믿음’이 중요한 것입니다. 이 믿음은 내 몸과 마음과 목숨을 다하여 믿는 것입니다.  입으로만 고백하는 믿음이 아닙니다. 나의 삶을 변화시는 믿음입니다. 일상을 통해서 드러나는 믿음입니다.

세상을 믿는 것에서 하느님을 믿는 것으로 넘어 감은 한계의 시간에서 영원의 시간으로 넘어가게 합니다. 세상이 갖는 한계를 넘어서 초월의 세상으로 넘어갈 수가 있게하는 것입니다.  세상이 주는 두려움이 사라집니다. 세상 안에서 세상이 주는 두려움과 한계를 넘어서는 삶을 살기 때문입니다.